Parece que Stetzer ha caido presa a una jactancia cronologica ¿o no? Yo creo que sí. De hecho, creo que todos hemos caido. Una vez oi decir que todos somos una jactancia cronologica, solo depende de que epoca prefiera. Francamente admito que tengo predilección por cosas modernas. No es que no aprecie otras epocas. Las aprecio. De hecho tengo una inmensa biblioteca puritana. Solo esta semana, me sente a sumergirme en la obra de John Owen "La Comunion con Dios el Padre, el Hijo, y el Espiritu Santo, (cada persona distinctivamente) en amor, gracia, y consuelo: o la comunion de los santos con el Padre, Hijo y Espiritu Santo desenvuelto" Sip. ¡Ese es un titulo! Y el libro es bueno, muy bueno. Así que tengo un gusto por eso. Realmente lo tengo. A menudo voy a las "secoyas" cuando quiero calentar mis afectos por Dios.
Pero saben, yo no vivo ahí. Yo vivo acá. No es que haya nada malo con el siglo XVII (17), excepto que ya no vivimos en esos tiempos. Vivimos en una sociedad moderna con un nuevo conjunto de luchas y preocupaciones. Somos llamados a amar a aquellos que viven acá-- no anhelar por como solian ser las cosas. Pero por alguna razón, me he dado cuenta que cierta gente tiene una inclinación a amar culturas pasadas más que el contexto actual. Sucede en la iglesia tambíen. Algunas iglesias aman cosas anticuarias y terminan romantizando sobre el pasado en vez de enfrentar el presente. Tal como la iglesia que ama todo lo moderno y falla en apreciar el pasado, otras iglesias aman todas las cosas anticuarias y fallan en apreciar el presente. Ambas son problemas. Ambas estan cegadas por preferencia. Pero permitanme enfocarme en el problema del anticuarismo.
Hago esto porque muchos de nosotros hemos pensado profundamente sobre los peligros modernos. Despues de todo, vivimos en una sociedad moderna. Pero, ¿Alguna vez nos hemos detenido a considerar las consecuencias de inecesariamente ser anticuarios en nuestra vida eclesial? Utilizo la palabra inecesario porque, estoy hablando de preferencias (estilos de musica, vestimenta, las formalidades de nuestra liturgia, el uso de tecnologia etc.) y no de mandamientos de Dios. Cada iglesia tiene un sentir, estilo, cultura y ethos que se forman con el tiempo por la manera en que hacemos las cosas. Mucho de ese "sentir" es conducido por preferencias, no requisitos de la Palabra de Dios. Y me estoy dirigiendo a esas preferencias acá. Estoy preguntando, ¿Cuales son los efectos de perpetuar una cultura anticuaria en nuestras iglesias en esta sociedad?
Para ser justos, algunas iglesias viven a la vanguardia del siglo XVIII (18), así que si esa epoca regresa, ¡ellos ciertamente estarian preparados! De hecho a veces imagino si miro de cerca suficientemente encontraria una frase en la parte inferior de algunos avisos de iglesias diciendo "¡Fiesta (Rumba) como si fuera 1657!" Pero con toda seriedad, lo que encuentro más entretenedor, es que estas iglesias piensas que es sabio aproximar el parecer y sentir cultural de una epoca que obsoleta (que pasó, que murio). Esto no es una acusasión; es un hecho. Eso es lo que son, y es lo que quieren ser. Seguro, quieren ser etiquetados "vieja escuela" pero no les parece importar. Es contra-cultural. Es contra la marea. Es provocador. En ese sentido es rebelde. Y rebelde esta en vogue (de moda).La ironia es divertida a veces. Bueno, a cada cual lo suyo. Si la gente quiere vivir ahí, ¿por que deberia de importarme? Quiero decir despues de todo esa es la epoca que prefieren - que sigan ahí ¿Cierto?
Posiblemente
Posiblemente no. ¿Qué de los puntos ciegos? todos los tenemos. Regresemos al modernista. Si no estamos atentos, podemos caer presa de alguna ridicula idea e introducir algunas practicas enfermizas que tendrian un efecto perjudicial en la vida y futuro de la iglesia. Así que tenemos que estar auto-concientes. Si nuestro amor por "todo lo moderno" nubla nuestro discernimiento y nos guia a la desobediencia, estamos en problemas y Dios es deshonrado. Y eso sucede todo el tiemp. Así que debemos conocer nuestro puntos ciegos. La pureza de la iglesia de Dios importa.
Pero por otro lado, ¿Qué de los anticuarios que suelen aislarse, y viven en las costumbres tradicionales y culturales de otra epoca? ¿Es eso bueno? Deberiamos asumir que, como nuestra cultura esta en un constante estado de decadencia, ¿que el anticuarismo es una alternativa segura? Se podria crear un caso. La moralidad esta en declive. Si protegemos a nuestros hijos del lavado moral de nuestros dias; si los guardamos de la influencia del mundo, Serán preservados, ¿Cierto? Despues de todo, ¿No oro Jesús "No te ruego que los guardes del maligno, solamente, pero que los guardes del mundo"? Oh pero ¡esperen! Fue todo lo opuesto. Jesús dijo "No Te ruego que los saques del mundo, sino que los guardes del (poder del) maligno (del mal)." Tachen eso.
Una pregunta más fundamental deberia ser hecha acá. ¿Nos reunimos los Domingos solo para protegernos del mundo? Si es así, ¿es esa la misión de la iglesia? Seamos honestos. ¿Que sucede si nuestras iglesias rehusan enfrentar este mundo de una manera significativa? ¿Qué pasa si en nuestros antojos por "todo lo viejo", socavamos nuestra habilidad de comunicar el evangelio? ¿Que pasa si no les enseñamos a nuestros hijos a interactuar de manera significativa con un mundo quebrantado y perdido? Aunque la reunión de los Domingos es principalmente un tiempo de equipamiento para el pueblo de Dios, ¿No hay algunos peligros reales incrustados en nuestra negligencia de contextualizar biblicamente? y es esto solo un problema de influencia evangelistica o ¿no es esto tambíen un problema "de casa"? Permitanme profundisar este punto.
¿Qué les sucede a nuestros hijos cuando fallamos a adaptarlos? ¿Se sienten amados por aquello? ¿Nos importa lo que sienten? ¿Sabemos como se sienten cuando Domingo tras Domingo les pedimos que se paren y canten el himno #______, "cuan tedioso y sin gusto"? Eso es un verdadero himno para aquellos que no saben. Y es realmente bueno. Y suele suceder que tiene un desafortunado titulo. Pero sirve para aclarar mi punto. ¿Nos importan los gustos musicales y el lenguaje del corazon (lenguaje comunicativo) de nuestros hijos? ¿Asumimos que les gustan nuestros gustos? Y si no, simplemente ¿les pedimos que rechinen y lo aguanten? ¿No es eso egoista? ¿Nos importa? Si no, me temo que algunos de nuestros hijos van a crecer concluyendo "cuan tedioso y sin gusto" cuando piensen sobre la iglesia. ¡Que Dios no lo permita!
A menos que seamos cuidadosos, podriamos terminar sacrificando a nuestros hijos ante el altar de nuestra tradición por fallar comunicarles el evangelio en maneras que tienen sentido. Podemos definir las palabras "guarnecer" y "efulgencia" todos los Domingos, o podemos simplemente decidir que el lenguage no comunica en nuestra cultura y dejar de utilizarla. ¿Hemos conciderado el hecho de que es posible que perdamos a nuestros hijos por una inhabilidad o idisponibilidad de hablar en el lenguage que ellos entienden? Las sensitividades culturales de previas generaciones se han quedado en el pasado. Los valores y normas de nuestro contexto actual son drasticamente diferentes y estan continuamente cambiando. Algunas de esas modas debemos resistirlas. Otras son utiles y de ayuda. Pero todas deben ser consideradas si planeamos enfrentar efectivamente a nuestros amigos y familia con el Evangelio.
¿Entiede usted este mundo? ¿Puede hablarle con poder y precisión? ¿Vive y ministra usted bajo la tutoria de una epoca pasada unicamente; o sabe usted como ministrar significativamente en un contexto contemporaneo? ¿Ama usted a sus hijos y vecinos lo suficiente para llevarles y comunicarles verdades eternas en una manera oportuna (contemporanea)? Si no, el Espíritu Santo puede en gracia hacer caso omiso a su descuido, pero por lo menos debe replantear lo que significa ser sabios, atentos y amorosos. Enfrentar (convivir) gente in nuestra cultura con conceptos contemporaneos no significa hablar "bajo sus terminos" pero "en sus terminos".
Y una iglesia que no este dispuesta a hacerlo, Yo argumentaria que simplemente no es amorosa.
Original en Ingles en
Sacrificing a Generation on the Altar of Tradition
fuente: https://www.facebook.com/notes/798608720974/Escrito por: Jonathan Christman (pastor de Heritage Baptist Church)
Traducido por: Diego Kim
Traducción originalmente publicada en notas de facebook en Mayo 23, 2014
https://www.facebook.com/notes/diego-f-kim/sacrificando-una-generaci%C3%B3n-sobre-el-altar-de-la-tradici%C3%B3n/10150393958029955
